星期日, 11月 28, 2021

高贵的古兰经 Surah Al-Anbiya

高贵的古兰经 Surah Al-Anbiya

古兰经 Surah Taha

古兰经 Surah Taha

古兰经 Surah Maryam

古兰经 Surah Maryam

古兰经 Surah Al-Kahf

古兰经 Surah Al-Kahf

来自伊玛目侯赛因的圣训

伊玛目侯賽因(愿真主赐福他): 谁为追求安拉的喜悦而惹怒人们,安拉使谁无求于人;谁为追求人们的喜悦而惹怒安拉,安拉把他交给人们。 《奥玛里》舍赫·萨杜格著

伊朗伊斯兰革命对伊玛目侯赛因(AS)起义的影响

作为当代最伟大的运动——伊斯兰革命运动是一个受侯赛因·本·阿里起义影响的明确和无可争辩的事例。这场革命的领导人如伊朗伊斯兰共和国奠基人伊玛目霍梅尼和伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊以及其他一些知名人士,他们曾多次就追随伊玛目侯赛因的光明道路做出了强调。伊玛目霍梅尼曾就此说道:“伊朗伊斯兰革命是阿舒拉及其神圣而伟大的革命的光辉”。在这场伟大的革命胜利之前和之后,人们通过高呼口号和采取实际行动证明,他们的起义就是阿舒拉运动的延续。抵抗、奉献、与压迫作斗争、追求和热爱真理与自由以及伊朗伊斯兰革命的其它特点,所有这些都源自于阿舒拉起义和卡尔巴拉史诗。

伊朗

Latest News

古兰经 Surah Al-Isra

古兰经 Surah Al-Isra

古兰经,Surah An-Nahl

古兰经,Surah An-Nahl

古兰经 Surah Al-Hijr

古兰经 Surah Al-Hijr

古兰经《易卜拉欣》

古兰经《易卜拉欣》

古兰经 Surah Raad

古兰经 Surah Raad

Music

古兰经 Surah Al-Isra

古兰经 Surah Al-Isra

伊玛目侯赛因的道路

伊玛目侯赛因发起的起义运动是为了伸张正义、复兴真主的宗教。伊玛目侯赛因在阿舒拉日中午履行的拜功向所有穆斯林发出了这一信息,他们的战争、圣战和献身是为了复兴和传播真主的宗教。 礼拜是宗教支柱。不履行拜功,宗教将失去意义,就如没有支柱帐篷将无法建立一样。实际上,人的所有功修能否被真主所接受取决于礼拜。礼拜不仅在伊斯兰教,而且在其它教派中也具有重要意义,尽管礼拜形式各异。有鉴于此,先知易卜拉欣在历史上被称为是一神论宗教的英雄,他带着妻子哈吉尔和儿子伊斯玛仪远离崇拜偶像的政权,来到了位于干旱和酷热沙漠中的天房一旁。他对真主说:我们的主啊!我确已使我的部分后裔住在一个没有庄稼的山谷里,住在你的禁房附近,(古兰经14︰37) 伊玛目侯赛因发起的起义运动是为了伸张正义、复兴真主的宗教。伊玛目侯赛因在阿舒拉日中午履行的拜功向所有穆斯林发出了这一信息,他们的战争、圣战和献身是为了复兴和传播真主的宗教。伊玛目侯赛因从他的伟大父亲那里学到了热爱礼拜、与造物主交言诉机的一课。 礼拜的哲学是,站在真主阙前,向至高无上的独一真主祈祷和敬拜。其结果就是人获得幸福,达到完美。人在真主阙前礼拜,记念真主的时候可阻止自己违抗真主,阻止自己做肮脏和丑陋的事情。礼拜在其它功修中也具有特殊的重要地位。宗教义务和功修比如朝觐、封斋、缴纳天课和五分之一税等等都设有条件,如果没有达到设定的条件,那么,我的义务也就消除了。但是礼拜的义务在任何情况下都不会消除。无论是在旅行还是在家里,无论是健康,还是生病,无论是贫穷还是富裕,无论是在战争还是在和平状态,在特殊条件下,只有礼拜的形式发生改变。比如,真主允许,在体力不支的情况下可以坐着或躺着礼拜;在旅行途中,可以分段礼拜。甚至落入水中的人,当他知道礼拜的时候到来时,他可以通过内心的举意而礼拜,他只念“真主至大”词,这种做法可以作为他的礼拜被接受。

Culture

卡尔巴拉,伊玛目侯赛因的圣地

卡尔巴拉,伊玛目侯赛因的圣地

对于那些不信后世的迷误者

对于那些不信后世的迷误者,坡墓就是通向消亡之门。 就是说域墓是续刑架,他他们和他们所熟爱的人都要在那里被处死,他们所喜爱的东西世也要同他们永离。 对于那些有信仰的人坟墓是通向比今世更美好的另一世界的窗 资源: welayatnet.zh

Must Read

古兰经 Surah Al-Hijr

古兰经 Surah Al-Hijr

信仰

伊玛目阿里(愿真主赐福他)你们要把所有希望寄托于安拉,除他之外,不要另有渴求,谁除安拉之外而渴求任何人,谁将失望 资源: islamplus.net

对于那些不信后世的迷误者

对于那些不信后世的迷误者,坡墓就是通向消亡之门。 就是说域墓是续刑架,他他们和他们所熟爱的人都要在那里被处死,他们所喜爱的东西世也要同他们永离。 对于那些有信仰的人坟墓是通向比今世更美好的另一世界的窗 资源: welayatnet.zh

苏拉特·伊姆兰/Surat Al-Imran

翻译 苏拉 文本 苏拉特·伊姆兰دریافت

伊玛目侯赛因的道路

伊玛目侯赛因发起的起义运动是为了伸张正义、复兴真主的宗教。伊玛目侯赛因在阿舒拉日中午履行的拜功向所有穆斯林发出了这一信息,他们的战争、圣战和献身是为了复兴和传播真主的宗教。 礼拜是宗教支柱。不履行拜功,宗教将失去意义,就如没有支柱帐篷将无法建立一样。实际上,人的所有功修能否被真主所接受取决于礼拜。礼拜不仅在伊斯兰教,而且在其它教派中也具有重要意义,尽管礼拜形式各异。有鉴于此,先知易卜拉欣在历史上被称为是一神论宗教的英雄,他带着妻子哈吉尔和儿子伊斯玛仪远离崇拜偶像的政权,来到了位于干旱和酷热沙漠中的天房一旁。他对真主说:我们的主啊!我确已使我的部分后裔住在一个没有庄稼的山谷里,住在你的禁房附近,(古兰经14︰37) 伊玛目侯赛因发起的起义运动是为了伸张正义、复兴真主的宗教。伊玛目侯赛因在阿舒拉日中午履行的拜功向所有穆斯林发出了这一信息,他们的战争、圣战和献身是为了复兴和传播真主的宗教。伊玛目侯赛因从他的伟大父亲那里学到了热爱礼拜、与造物主交言诉机的一课。 礼拜的哲学是,站在真主阙前,向至高无上的独一真主祈祷和敬拜。其结果就是人获得幸福,达到完美。人在真主阙前礼拜,记念真主的时候可阻止自己违抗真主,阻止自己做肮脏和丑陋的事情。礼拜在其它功修中也具有特殊的重要地位。宗教义务和功修比如朝觐、封斋、缴纳天课和五分之一税等等都设有条件,如果没有达到设定的条件,那么,我的义务也就消除了。但是礼拜的义务在任何情况下都不会消除。无论是在旅行还是在家里,无论是健康,还是生病,无论是贫穷还是富裕,无论是在战争还是在和平状态,在特殊条件下,只有礼拜的形式发生改变。比如,真主允许,在体力不支的情况下可以坐着或躺着礼拜;在旅行途中,可以分段礼拜。甚至落入水中的人,当他知道礼拜的时候到来时,他可以通过内心的举意而礼拜,他只念“真主至大”词,这种做法可以作为他的礼拜被接受。 阿舒拉日的晌礼拜使每一个有心之人为之惊讶,实际上,阿舒拉日的晌礼是对主命拜享有的重要地位做出的强调和忠告。炎热的天气、严重的饥渴、敌人的奸诈和卑鄙、射箭的危险性、无情的攻击、对追随者不断殉难极为伤感等等所有这些因素在那个历史性的一天无法阻碍伊玛目侯赛因礼主命拜。伊玛目侯赛因为所有寻找借口和理由逃避礼拜的人关闭了逃避之路,他以身作则,充分展示了礼拜的重要性和伟大。另一方面,伊玛目侯赛因通过履行阿什拉日晌礼拜向所有有良知的人证明,其发动阿舒拉起义的目的是为了寻求宗教,履行义务,而不是为了今世个人目的和私欲。

Lifestyle Magazine

伊玛目侯赛因 (AS) 战争概要

尽管伊玛目侯赛因深知他本人和圣裔的命运将会如何,但是他认为,捍卫真主的宗教比自我牺牲更重要。倭玛亚王朝的偏离思想十分猖獗,如果伊玛目侯赛因不掀起起义,伊斯兰教将被埋葬在倭玛亚王朝统治者所制造的异端、抹黑和偏离思想之中,那时伊斯兰教将名存实亡。鉴于此,为了捍卫伊斯兰教,伊玛目侯赛因明知自己会付出生命的代价,但他依然掀起了起义。 在人类历史上发生过很多战争。然而,在这些战争中,为了捍卫真理和正义而掀起的起义凤毛麟角。很多寻求真理的人为了实现公正,甚至为了神圣的目标奉献出了他们宝贵的生命。无疑,谁坚定不移地走在真理的道路上,谁在真主面前就是“被雇佣者”。但是,在人类历史上,有一些人的名字甚至都没有被载入史册,还有一些人的事迹仅仅残留在了人们的记忆中。在所有为真理而战的起义中,唯有伊玛目侯赛因的起义在1400年之后,仍有数亿人每年都会积极踊跃地举行哀悼仪式。这是其口号和价值均产生巨大变革的一场革命。宗教先贤们认为,这场革命之所以流芳百世,是因为伊玛目侯赛因及其追随者们虔诚的动机。因为在真主御前,唯有取悦于真主才是最富有价值的工作。 在尊贵的《古兰经》中说,所有宗教义务均取决于动机。真主在《古兰经》中关于圣战说:那些在主道上进行圣战的人们;关于牺牲说:那些为主道而牺牲的人们;关于施舍说:那些把自己的财产奉献在主道上的人们。与此同时,真主关于圣裔也说道:他们把自己所喜爱的食物分给穷人、孤儿和俘虏。他们说,我们因为真主而把食物分给你们,我们从你们那里不寻求任何回报。 伊玛目侯赛因掀起这场运动最明显的特征也正是如此,这是一场纯粹为了取悦于真主和捍卫真主的宗教而掀起的起义。真主在《古兰经》中说:“你们不要仿效那等人,他们骄傲自满地、沽名钓誉地从家乡出去,并阻止别人遵循真主的大道。真主是洞察他们的行为的。”伊玛目侯赛因也关于这场起义说道,我不是因傲慢、沽名钓誉、寻求腐败和欺压而出走的,而是只为了改良我爷爷民族的事务而掀起了起义。在这场纯粹为了真主的起义中,虔诚的追随者们帮助了伊玛目侯赛因,但是那些除了取悦于真主还别有所图,以及居心叵测之人没有加入这个光明的团队,或在中途就离开了伊玛目侯赛因。但是伊玛目侯赛因及其追随者们除了取悦于真主的喜悦之外没有其他任何想法,这就是阿舒拉流芳百世的奥秘。阿舒拉运动虽已过去了一千多年,但是这场运动不但没有过时和被人们所遗忘,而且日益变得更加耀眼和更富有魅力。这就是虔诚动机的吉祥,因为在创造规则中,虔诚的工作是不会被抹灭的。

伊斯兰先知说1

先知穆罕默德: 穆圣派阿里到也门去,并对他说:“阿里,在号召人们信仰伊斯兰教前,不要与任何人战争, 以安拉起誓,安拉借助你的手引导一个人走上正道,对于你来说,比太阳在他头升起, 从他头上落下更好。阿里,你是人们的领袖。” 卡菲

伊朗伊斯兰革命对伊玛目侯赛因(AS)起义的影响

作为当代最伟大的运动——伊斯兰革命运动是一个受侯赛因·本·阿里起义影响的明确和无可争辩的事例。这场革命的领导人如伊朗伊斯兰共和国奠基人伊玛目霍梅尼和伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊以及其他一些知名人士,他们曾多次就追随伊玛目侯赛因的光明道路做出了强调。伊玛目霍梅尼曾就此说道:“伊朗伊斯兰革命是阿舒拉及其神圣而伟大的革命的光辉”。在这场伟大的革命胜利之前和之后,人们通过高呼口号和采取实际行动证明,他们的起义就是阿舒拉运动的延续。抵抗、奉献、与压迫作斗争、追求和热爱真理与自由以及伊朗伊斯兰革命的其它特点,所有这些都源自于阿舒拉起义和卡尔巴拉史诗。

伊玛目萨迪格(愿真主赐福他)父亲对子女有三大义务:

伊玛目萨迪格(愿真主赐福他): 父亲对子女有三大义务:为子女选择一位好的母亲,取好听的名字, 培养道德。 理智的礼物 资源: islamplus.net

Video

Music

荣耀的全能者(安拉)

 正如夜晚的黑暗揭示了光明一样,人通过自己的弱点,无力,贫穷,需求,缺点和错误印证了荣耀的全能者(安拉)的力量,威严,富有和仁慈。 资源: welayatnet.zh

先知穆罕默德 :

先知穆罕默德每个婴儿一诞生,就有(认主的)天性,即知道安拉是他的创造者,正如《古兰经》说:如果你问他们:谁创造了天地?他们必定说:安拉。

1 music

iranin music

Qalghanlu是伊朗西北部最美丽,最小的天然湖泊。

Qalghanlu是伊朗西北部最美丽,最小的天然湖泊。 Qalghanlu池塘是一个季节性池塘,位于Ardabil省Garmi Moghan市的Khankandi村庄以东,面积为3500平方米。

认识上帝

认识神的书

波斯波利斯

位于伊朗境内的设拉子(Shiraz)东北51公里一座当地人称为“善心山”(Mountain of Mercy)之下,曾经是波斯帝国的首都,大约在前560年由居鲁士二世所建造(一说于前520年大流士所建),该城的名字在古代波斯的含义是“波斯人的城市”。在前331年被征服者亚历山大大帝焚城。1979年列入世界文化遗产。考古学上的证据表明波斯波利斯东部的遗址起于前515年。这座城市是作为波斯帝国礼仪上的首都,即用于接待外国使臣,接受万国朝拜。 welayatnet.zh

信仰

伊玛目阿里(愿真主赐福他)你们要把所有希望寄托于安拉,除他之外,不要另有渴求,谁除安拉之外而渴求任何人,谁将失望 资源: islamplus.net
zh_CN简体中文