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 谦虚是人际关系中最基本的道德原则和首要的职责。 伊斯兰将其作为信士虔敬安拉的标志之一，尊贵的《 古兰经》 说： “ 至仁主的仆人是在大地上谦逊而行的。 当愚人以恶言伤害他们的时候，他们说： 祝你们平安。 ” （ 古兰25： 63）上述吉祥的《 古兰经》 节文所描绘的这一场景反映了一种安宁、 尊严、 谦虚的状况。 通过这种处世的方式折射出人类自己内亡世界中激荡的思想感情；而骄傲自大者的处世方式，则反映出他的自大、 骄横和高傲。 所以，你会看到他歪邪着脸颊、 耸拉着脑袋。 他想象着自己的头颅比山还高， 或者，他仿佛要用自己的双足踏穿大地。因此，我们注意到伊玛目阿里（ 愿主喜悦之） 描述敬畏者们说： “ 他们行走时谦虛庄重。 ” （ 《 光的海洋》 、 卷67、 14章。 50段）

伊玛目萨迪格（愿真主赐福他）: 父亲对子女有三大义务：为子女选择一位好的母亲，取好听的名字， 培养道德。 理智的礼物 资源: islamplus.net

伊玛目阿里（愿真主赐福他）你们要把所有希望寄托于安拉，除他之外，不要另有渴求，谁除安拉之外而渴求任何人，谁将失望 资源: islamplus.net

 “你们把自己的脸转向东方和西方，都不是正义正义是信安拉，信末日，信天使，信天经，信先知，并将所爱的财产施济亲戚，孤儿，贫民，旅客，名丐 和赎取奴隶，并童守拜功，完纳天课，履行约言：忍受贫困，患难和战争。这等人，确是志贞的;这等人，确是敬畏的 资源: welayatnet.zh

对于那些不信后世的迷误者，坡墓就是通向消亡之门。 就是说域墓是续刑架，他他们和他们所熟爱的人都要在那里被处死，他们所喜爱的东西世也要同他们永离。 对于那些有信仰的人坟墓是通向比今世更美好的另一世界的窗 资源: welayatnet.zh

 所有注定会变化的事物是被创造出来的;所有的被创造物都拥有一个创造者和制造者。在任何情形下，宇宙都有一个预先永恒的创造者。 资源: welayatnet.zh

宇宙中的每一个生命，无论它们进入那个复合物，它们都用不同的语言来表明造物主的存在。 资源: welayatnet.zh

 正如夜晚的黑暗揭示了光明一样，人通过自己的弱点，无力，贫穷，需求，缺点和错误印证了荣耀的全能者（安拉）的力量，威严，富有和仁慈。 资源: welayatnet.zh

尊贵的先知 穆罕默德 像往常一样坐了下来，众弟子们像众星捧月一样围坐在他的周围。正在这时，有一个穿这破衣服的穷人，走了进来。按 伊斯兰 的规定，任何人，无论品位的高低，只要参加讲座，哪里有空就坐在那里，不凭身份择座。进来的这位穷人左右看了一下，看见有一个空位，就去坐在那里，刚好是坐在了一位富翁的旁边，这位富翁生怕自己的 衣服 被弄脏，就抖了一下，坐在一边。他的这一举动刚好被先知看 到，就对他说：“你是不是害怕他的贫穷沾在你的身上？”

科学的进步，增强我们对真主的信仰真主说：“你们要观察天地至今的森罗万象，一切迹象和警告，对于不信道的民众是毫无裨益的。”“天上地上，在坚信者看来，其中确有许多迹象。”《古兰经》 资源: welayatnet.zh