星期六, 1月 16, 2021

苏拉·哈马德(Surah Hamad)

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我们为什么 谦虚是人际关系中最基本的道德原则和首要的职责。

 谦虚是人际关系中最基本的道德原则和首要的职责。 伊斯兰将其作为信士虔敬安拉的标志之一,尊贵的《 古兰经》 说: “ 至仁主的仆人是在大地上谦逊而行的。 当愚人以恶言伤害他们的时候,他们说: 祝你们平安。 ” ( 古兰25: 63)上述吉祥的《 古兰经》 节文所描绘的这一场景反映了一种安宁、 尊严、 谦虚的状况。 通过这种处世的方式折射出人类自己内亡世界中激荡的思想感情;而骄傲自大者的处世方式,则反映出他的自大、 骄横和高傲。 所以,你会看到他歪邪着脸颊、 耸拉着脑袋。 他想象着自己的头颅比山还高, 或者,他仿佛要用自己的双足踏穿大地。因此,我们注意到伊玛目阿里(...
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信仰

伊玛目阿里(愿真主赐福他)你们要把所有希望寄托于安拉,除他之外,不要另有渴求,谁除安拉之外而渴求任何人,谁将失望 资源: islamplus.net

对于那些不信后世的迷误者

对于那些不信后世的迷误者,坡墓就是通向消亡之门。 就是说域墓是续刑架,他他们和他们所熟爱的人都要在那里被处死,他们所喜爱的东西世也要同他们永离。 对于那些有信仰的人坟墓是通向比今世更美好的另一世界的窗 资源: welayatnet.zh

《古兰经》是伊斯兰教的先知穆罕默德(愿主赐福后裔)所带来的最大的奇迹

《古兰经》是伊斯兰教的先知穆罕默德(愿主赐福后裔)所带来的最大的奇迹。 对于人类而言,《古兰经》的奇迹就在于它包罗万象,不管时代如何变迁,它都是只字未被篡改,这也说明先知穆罕默德(愿主赐福后裔)的诚实,这种圣品是常人 无法能及的。

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我们为什么选择伊斯兰?

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伊玛目萨迪格(愿真主赐福他)父亲对子女有三大义务:

伊玛目萨迪格(愿真主赐福他): 父亲对子女有三大义务:为子女选择一位好的母亲,取好听的名字, 培养道德。 理智的礼物 资源: islamplus.net

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万物都是真主各种神圣属性的反映

 人通过观察和思考真主所创造的美妙和辉煌万物,他能意识到万物都是真主各种神圣属性的反映。 资源: welayatnet.zh 

造物主

宇宙中的每一个生命,无论它们进入那个复合物,它们都用不同的语言来表明造物主的存在。 资源: welayatnet.zh

信仰

伊玛目阿里(愿真主赐福他)你们要把所有希望寄托于安拉,除他之外,不要另有渴求,谁除安拉之外而渴求任何人,谁将失望 资源: islamplus.net

在任何情形下,宇宙都有一个预先永恒的创造者

 所有注定会变化的事物是被创造出来的;所有的被创造物都拥有一个创造者和制造者。在任何情形下,宇宙都有一个预先永恒的创造者。 资源: welayatnet.zh

Culture

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《古兰经》是伊斯兰教的先知穆罕默德(愿主赐福后裔)所带来的最大的奇迹。 对于人类而言,《古兰经》的奇迹就在于它包罗万象,不管时代如何变迁,它都是只字未被篡改,这也说明先知穆罕默德(愿主赐福后裔)的诚实,这种圣品是常人 无法能及的。

我们为什么 谦虚是人际关系中最基本的道德原则和首要的职责。

 谦虚是人际关系中最基本的道德原则和首要的职责。 伊斯兰将其作为信士虔敬安拉的标志之一,尊贵的《 古兰经》 说: “ 至仁主的仆人是在大地上谦逊而行的。 当愚人以恶言伤害他们的时候,他们说: 祝你们平安。 ” ( 古兰25: 63)上述吉祥的《 古兰经》 节文所描绘的这一场景反映了一种安宁、 尊严、 谦虚的状况。 通过这种处世的方式折射出人类自己内亡世界中激荡的思想感情;而骄傲自大者的处世方式,则反映出他的自大、 骄横和高傲。 所以,你会看到他歪邪着脸颊、 耸拉着脑袋。 他想象着自己的头颅比山还高, 或者,他仿佛要用自己的双足踏穿大地。因此,我们注意到伊玛目阿里(...

对于那些不信后世的迷误者

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波斯波利斯

位于伊朗境内的设拉子(Shiraz)东北51公里一座当地人称为“善心山”(Mountain of Mercy)之下,曾经是波斯帝国的首都,大约在前560年由居鲁士二世所建造(一说于前520年大流士所建),该城的名字在古代波斯的含义是“波斯人的城市”。在前331年被征服者亚历山大大帝焚城。1979年列入世界文化遗产。考古学上的证据表明波斯波利斯东部的遗址起于前515年。这座城市是作为波斯帝国礼仪上的首都,即用于接待外国使臣,接受万国朝拜。 welayatnet.zh

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Lifestyle Magazine

相信清高真主的养育性,即:

相信清高真主的养育性,即:他是创造,养育,掌管和處理万事万物的主宰;相信清高真主的神圣性,即:他是真正應受崇拜的主宰,除他之外,所有被崇拜的都是虚妄的; 资源: welayatnet.zh

穷人 与 富翁

尊贵的先知 穆罕默德 像往常一样坐了下来,众弟子们像众星捧月一样围坐在他的周围。正在这时,有一个穿这破衣服的穷人,走了进来。按 伊斯兰 的规定,任何人,无论品位的高低,只要参加讲座,哪里有空就坐在那里,不凭身份择座。进来的这位穷人左右看了一下,看见有一个空位,就去坐在那里,刚好是坐在了一位富翁的旁边,这位富翁生怕自己的 衣服 被弄脏,就抖了一下,坐在一边。他的这一举动刚好被先知看 到,就对他说:“你是不是害怕他的贫穷沾在你的身上?”

荣耀的全能者(安拉)

 正如夜晚的黑暗揭示了光明一样,人通过自己的弱点,无力,贫穷,需求,缺点和错误印证了荣耀的全能者(安拉)的力量,威严,富有和仁慈。 资源: welayatnet.zh

伊玛目萨迪格(愿真主赐福他)父亲对子女有三大义务:

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你们把自己的脸转向东方和西方,都不是正义正义是信安拉,

 “你们把自己的脸转向东方和西方,都不是正义正义是信安拉,信末日,信天使,信天经,信先知,并将所爱的财产施济亲戚,孤儿,贫民,旅客,名丐 和赎取奴隶,并童守拜功,完纳天课,履行约言:忍受贫困,患难和战争。这等人,确是志贞的;这等人,确是敬畏的 资源: welayatnet.zh

Video News

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在任何情形下,宇宙都有一个预先永恒的创造者

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伊玛目萨迪格(愿真主赐福他)

安拉启示穆萨圣人说:在我的造物中,没有比信士更令我喜悦,我考验他是为了他好,我让他享乐是为了他好,我使他窘困,也是为了他好,我最知道哪些东西能改良我的仆人。因此,叫信士忍受我的考验,感赞我的恩惠,满意我的定夺,以便我把他记录为忠诚者。

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信仰

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《古兰经》是伊斯兰教的先知穆罕默德(愿主赐福后裔)所带来的最大的奇迹

《古兰经》是伊斯兰教的先知穆罕默德(愿主赐福后裔)所带来的最大的奇迹。 对于人类而言,《古兰经》的奇迹就在于它包罗万象,不管时代如何变迁,它都是只字未被篡改,这也说明先知穆罕默德(愿主赐福后裔)的诚实,这种圣品是常人 无法能及的。

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伊斯兰追求公正的手段广泛且包容

伊斯兰追求公正的手段广泛且包容,任何通往公正的道路都注定能够与伊斯兰和谐相处。真主要求我们做到公正,虽然真主并未限定某个特定途径,但是,他却给我们指出了整体方向。 资源: welayatnet.zh

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相信清高真主的养育性,即:

相信清高真主的养育性,即:他是创造,养育,掌管和處理万事万物的主宰;相信清高真主的神圣性,即:他是真正應受崇拜的主宰,除他之外,所有被崇拜的都是虚妄的; 资源: welayatnet.zh

科学的进步,增强我们对真主的信仰

科学的进步,增强我们对真主的信仰真主说:“你们要观察天地至今的森罗万象,一切迹象和警告,对于不信道的民众是毫无裨益的。”“天上地上,在坚信者看来,其中确有许多迹象。”《古兰经》 资源: welayatnet.zh
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